礦工

經濟部接手經營猴硐礦工文史館，爭取首年新台幣 682 萬元經費，協助礦業文資數位化，並與原有老礦工導覽團隊合作，替礦業文化推廣注入新元素，未來將朝向成立國家級的公有地質礦業文物館目標邁進，並研議將礦業轉型和觀光納入礦業法。由一群老礦工自發成立的猴硐礦工文史館於 108…

二0二四總統大選時鬧得沸沸揚揚的賴清德萬里老家礦工寮風波，牽扯到的那些年、那些人、那些事，可能是今天許多年輕人不知道又難以想像的！ 筆者出生的一九四六年底，拉開所謂嬰兒潮世代的序幕。少年成長時期，放眼週遭，看到的盡是貧窮與孩童！ 在人浮於事的時空背景下，許多男生明知高風險的礦工只能勉強養家活口、無法致富，直的走進礦坑，誰也不知道會不會被橫著抬出礦坑，卻仍然追隨父兄的腳步加入挖煤的行列。理由很簡單：其它的工作機會難尋！…

1912 年 5 月 7 日，畫礦工、自身也是礦工的臺灣礦工畫家洪瑞麟誕生日

善用膝蓋走路的人，大概也善用膝蓋想，就很傲慢的說出「中華民國」的偉大，讓礦工的兒子可以當上副總統。這樣偉大的頭腦，應該再引申，如果不是蔣經國、李登輝、陳水扁「反共保台」，不被併吞，國民黨特務的兒子更不會當上中華民國總統。

在台灣的歷史脈絡中，礦工寮是一個個充滿血淚與悲情的故事，破舊的木板和勉強能遮雨的鐵皮，稍微有點積蓄後再一磚一瓦的壘起牆壁，在大多數人的認知下，甚至不能理解這樣的建築為什麼能稱為住所，但那確實是這些煤礦工人與眷屬們，他們僅有的「家園」，這些建築的出現，遠遠早在相關建築法規出現之前，隨著社會發展的變遷，漸漸被貼上「既存違建」的標籤，這標籤背後，不僅是建築物的合法性問題，更反映出當地政府在處理這類建物的疏漏。

終究，老礦工的公平正義，還是只能寄望賴清德吧！

對馬文君、謝衣鳳、廖先翔、張智倫（族繁不及備載）等人來說，這根本是連逛一趟精品店、夜店都不夠的零錢。

看到年輕人在網路上批評七十年前的礦工「不讀書、沒學歷，做底層工作怪誰」。

1960 年 1 月 8 日這一天，賴朝金跟往常一樣，起床上工，步行到萬里的中幅礦坑挖煤。

人一定是到最沒有辦法、很難有其他選擇的時候，才會去當礦工。