《思想坦克》你敢有聽着他們也在唱？──遠觀《悲慘世界》上海公演

本文作者為吳易澄，由思想坦克授權轉載。

深夜看到《悲慘世界》在上海上演的新聞，自然眼睛一亮。但《自由時報》的報導，說觀眾結束後唱起了”Do you hear the people sing?”這首歌，然後加個括號：「你敢有聽着咱的歌」。新聞裡也寫了一些中國網友的留言，有點戲謔，又似是諷刺。其實有好多感觸，一言難盡。

五年前，把歌改成台語版，其實只是一個小小的動作。後來的各種效應也始料未及。來電答鈴的業者問說要不要合作，說，五五拆帳。我回答說，這不是我的創作，也不應該是營利的。新聞播出後隔天，同事敲門進辦公室，請我一杯熱呼呼的咖啡，開啟了一整天看診的日常。醫院公關忙著應付記者約訪。後來，有位病人來看病，說了一堆如何壓力好大的故事，卻在最後說他是記者，「可不可以等等做個採訪？」那時簡直無法置信，怎有這樣的新聞倫理？

爾後台灣不平不靜。大家都說那是洪仲丘事件的歌。其實那時有太多事情了，大埔強拆、服貿爭議。那些歌詞，其實是許多心情的總和。

後來，還有候選人邀請去站台，最後還冒出了版權爭議。我只是個小小樂迷，何德何能承受面對。隔年，太陽花運動爆發，這首歌也成了伴奏，在立法院裡外唱著。有些事情其實隱忍著很難提起，是一種難以言喻的痛。三二三那天，我在濟南路上，也上臺唱歌鼓舞士氣。可是唱到一半，主持人要求大家手臂勾著手臂，擋住立法院的圍牆門口。再來便是聽到行政院那邊有事情發生，需要有人幫忙。接著一群人在濟南路上編隊前往，我就繼續唱。然後，我沒有留下來。

那天上台北，經過中正一分局，就看到許多的警備車在路邊待命了。裡面有滿滿的警察，帶著盾牌與棍子。回到家裡疲憊睡去，隔天醒來才知，原來那一夜，血濺街頭。我能做的，只是痛哭一場。這個回憶，片片斷斷，想來有點不是那麼真實，許多對台語歌詞的美言，早已溢出了這個難以啟齒的回憶。

但當時有一個相當令人感動的，是一位中國朋友的輾轉來信。她提到曾經研究香港人權，發現被殖民的歷史讓它實現了跨越式的發展，民眾玩不起以法律菁英直接以先進理念進行制度的修改，她提到的那些進步價值，包括香港人權法案的通過、同性戀的非形式化、平等機會委員會的建立、隱私與數據保護的規範，這些對部分的香港人來說，似是無法觸及的。

於是她說：「看到台灣的歷史，總是特別感慨。從威權到民主的過程，台灣正在經歷，而且變化發生得如此之快。讀一本講民主的教科書，真不如看看台灣的歷史，看台灣怎麼掙扎、突破。」彷彿，台灣的民主經驗，是那麼令人羨慕，足以作為效法的榜樣。

如今看到音樂劇上海公演的新聞，竟然把台語歌名也寫在新聞裡，心裡驚了一下，也一時不知要用什麼心情看待。五年前，那是一個魔幻時刻。對台灣，對自己，都是。記得當時放假回家，家鄉教會的阿伯阿姨都來致意，他們平常不怎麼聽英文歌，但是因為這首台語歌，也認識了這個音樂劇，很是感動。然而事過境遷，往事逐漸遙遠。前陣子，也到倫敦看劇了。出了戲院就兩家人分別為對方拍照，一家是我們，一家是香港人。我想我們各自也有許多感觸吧。

有些人覺得這首歌在中國上演有點諷刺，觀眾在表演後合唱更是。其實，這商業劇在哪裡演出本來就不意外，但其實，我倒認為中國觀眾對《悲慘世界》是有所想像的。稍微找了一下網路的討論，才知原來在上海上演的是法文版，觀眾唱的是大家熟悉的英文版。

演出場地上海文化廣場的微博寫著指揮的話：「音樂能表達我們無法言說且不會永遠沈默的一切。」然後，這句話也就再留言裡被複製貼上。

觀眾們一起唱，代表了什麼？新聞如何處理，也有其斧鑿之處。香港《大紀元》甚至把上海觀眾的合唱片段，跟佔中片段接了起來，放上「問誰未發聲」的配樂，打上「上海憑歌『起義』高唱《悲慘世界》主題曲怒斥中共極權」。這些，其實都能理解。

然而如今，隔海遠望家鄉。想想那位中國朋友的來信，再想想台灣。這些年來，台灣真的足以成為民主的樣板嗎？中國朋友提到的，那些保障人權、維護隱私、反歧視的價值，真的在台灣落實了嗎？點開台灣的消息，沙文的、反穿裙的、反同的、反母語教育的，以核養綠的，種種言論，彷彿潘朵拉的盒子被打開一樣。音樂劇裡，革命人士在酒館裡唱的〈紅與黑〉（Red and Black），那句「對的似乎像是錯的，而錯的卻像是對的」（What was right seems wrong, and what was wrong seems right），簡直成了當今台灣社會的註解。

民主得來不易，真是再簡單不過的一句話。可是今日的台灣，那麼輕易地就被假新聞擊潰。看看當年迫害黨外人士的鷹犬如何自以為是正義之士。再看看 K 黨如何消遣當年的政治受難者。還有還有，當年在台北街頭攻擊民眾的警察，也還沒有找到。也是無言了。

「音樂能表達我們無法言說且不會永遠沈默的一切」，說得似是沒錯。但是我們能說，我們沒有沈默；只是現在，能說的人，早已忘記自由是怎麼換來的了。