漢娜鄂蘭

有學長問我苑舉正教授坐飛機到中國去打疫苗的事情，他問：「學哲學到底學什麼，為何看不到（正義）？」，顯然他很不能夠理解一個台大哲學系教授，為什麼會做出這樣的舉動，還大剌剌地拍了一個影片，勇敢表達他崇拜中國的決心，由於不怕面對台灣朋友的嘲笑，真正去做了這件事。

民主先生李登輝過去了，有臉友講從昨天的反應就可以分出誰是朋友，誰是敵人？

如果隨便去問一個美國人應不應該禁止黑白通婚？除非你問到三K黨，大概十之八九會認為這根本不成問題，因為禁止黑白通婚是不可思議的，但在上世紀 50 年代的美國，

和解（die Versöhnung）與原諒（die Verzeihung）的差異。在遭逢納粹聞所未聞之惡後，四周向鄂蘭 (link is external)襲來的是法律上究責的無能為力以及德行上受盡潰敗的受困感，這種受困感在她早期思想札記當中相當明顯。

政黨輪替在正常的民主國家似乎是彰顯民主發展的穩定性，但在台灣脈絡下恰恰是一個警訊。