「日本人的槍彈武器，多如濁水溪邊的石頭；但我們的志氣，高如大霸尖山！」–莫那魯道
發生在1930年霧社抗日事件的領導人莫那魯道，是泰雅族賽德克馬赫坡社的頭目，今天是他的冥誕，他出生於1880年（清光緒6年）。
莫那魯道曾經在大正初年被日本總督府安排到日本本土去參觀，他見識過東京的現代化，看過日本的軍校與軍事設施，他知道日本的實力。可是他為何敢帶領族人對日本的在地官憲痛下一擊？
他們是在外來政權的高壓殖民統治下，受盡屈辱、受盡蹂躪，忍無可忍，最後將生命豁出去，寧為玉碎，不為瓦全。
與其沒有尊嚴的活，不如莊嚴的死！
事件中充滿著「死亡的哲學」，他們讓欺負他們的日本官憲血濺霧社小學的司令台，但在敵不過日本的高砲、機槍與毒氣之下，他們選擇死亡，不受日警凌辱。他們群起上吊在樹上，去和他們的祖靈契合。莫那魯道最後進入深山自盡，讓日本總督府耗費時日才找到他的遺體。這些死亡的哲學，顯然不是曾被後藤新平譏笑為「怕死、愛錢、愛面子」的一般平地台灣人所能了解。
日本武士道中，也有一套的死亡的哲學。但是武士道，碰上了莫那魯道，顯然失色了！
我們不是要鼓吹暴虎馮河，但是看到那些卑躬屈膝的媚共、降共的政客與藍民，看到那些不敢對侵略者哼吭半聲，卻譴責我們受威脅的台灣本土政府，看到那些叫喊不要備戰以免刺激中共的軟骨頭們，莫那魯道正在天上恥笑你們！
原文出自李筱峰臉書，芋傳媒經授權轉載。
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