中文有句成語，覆水難收，英文也有一句俗語，別為傾倒的牛奶哭泣，描述的都是自然現象，意思都很清楚；共產黨有「一杯水主義」，也很形象化，不懂的年輕人可以去谷歌；柏陽筆下「三作牌」出身，號稱「侯侯做代誌」的人，不先「侯侯想代誌」，竟搞出一個「杯破水覆」的「杯水論」，還需要註解，以意識型態掛帥，硬指杯是「中華民國」，「水」是台灣，所以杯子破了，水就會流掉。
這種貨色真是莫名其妙，為什麼台灣不是主體的「杯」，而是被人裝來裝去的「水」？這和財大氣粗的傢伙一樣，天天喊「中華民國」，帽子上搞「中華民國」國旗，但到比喻美中拔河，走鋼索的「小人」是「台灣」，而不是「中華民國」！
台灣人學習外來支那語，聴到有人唱「中華民國」是我們的「國家」，「台灣」是「我們的家園」，便「莫名其妙」的感動起來，真是白感動一場，這句話的意思是「台灣不是國家」，或者不敢講台灣是國家。
先玩這個遊戲的就是馬「前這個」，他與中國同調，台灣不是國家，只是他們現住的「家園」，這就是中國所主張的台灣「從來不是國家」，但是他到了中華人民共和國，襟上的國旗徽章不見了，「中華民國」只剩下「終年 一九四九」和「憲法」名稱。
「侯侯」想代表中國黨選正式名稱叫「中華民國總統」，實際上也就是「台灣總統」的職位，便照馬「前這個」的論調，弄一個「侯杯杯」叫「中華民國」 ，但不等同台灣，也不說它與中華人民共和國互不相隸屬，還要台灣選民「固杯」。台灣既然被他貶為「杯中之水」，如何能固杯？
台灣可能還有人不去想，或聽不懂，為什麼中國要一再唸「台灣是自古以來中國不可分的一部份」，要求各國接受「中國只有一個，台灣是中國不可分的一部份」，這樣碎碎唸只証明它的主張不是事實，也沒有法理根據，因為它沒有法理主張對台灣的主權，便以「自古以來」胡謅，想以「繼承」取得台灣。
中國以流氓心態，想繼承偽造的「祖宗財產」，因為它沒有其他理由可以主張產權歸它，而「中華民國」已終，由中華人民共和國繼承，它就有權繼承「中華民國」對台灣的主權。就此而言，國民黨不敢說台灣是國家，比中國更可惡，因為台灣主權並未移交中國或中華民國，不能成為中國繼承的標的。
台灣的法律地位論著不知凡幾，國民黨不採信，總應信他們的「總裁」吧，蔣介石一九四九年一月十二日從南京發給「台灣省主席」陳誠的公文提及：「台灣法律地位與主權，在對日和會未成以前，不過我國一托管地之性質，何能明言係剿共最後堡壘與民族復興之根據」。
中國外交部長秦剛誑言，開羅會議與波茨坦宣言已把台灣歸還中國，但難道他不知道蔣介石是代表中國出席開羅會議的領袖，蔣介石到一九四九年還這麼說，秦剛憑什麼翻案？
一九四九年一月，蔣介石認為台灣法律地位未定，一九五一年對日和會簽的舊金山和約，蓄意未定台澎歸屬，留待他日解決，之後，國際社會並沒有解決這個問題，舊金山和約仍有效，但台灣走向民主化，「中華民國」已非中國國號，而是台灣國暫行「國號」，台灣是一個主權獨立的國家，只是因為國際政治因素，國號還未能改。
國號未改，當然是瑕疵；中華民國等同台灣，金門馬祖住民可能也有意見，理論上他們是被中華民國「佔領」，但並不影響中華民國或台灣是國家的地位。最重要是堅持「中華民國」與「中華人民共和國」互不相隸屬，主權屬於台灣人民，中華人民共和國並沒有繼承權；中華民國與台灣是一體，不是杯子與水的關係。侯侯如果有心，好好想一想，不要被意識型能沖昏了頭，跟別有用心的老國民黨亂吠。
本文作者為沈傑。
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