朋友要有相同地位特徵的說法是種族主義嗎？
威爾和查克是真正的朋友嗎？
我在「勢利眼：友誼和慈善」那篇文章提到：能夠唸第一志願是一生的優勢，這裡可以找到很多同類的朋友，友誼和慈善不同，如果一個人的表現明顯比另一個人差，這通常會成為友誼的問題。
幸琪教授留言：
什麼是「相同地位特徵」？這聽起來很像發現基因的科學家 Watson 的論調；他相信想要成功就必須只跟聰明的人在一起。還好這位種族歧視、女性歧視、性向歧視的老番癲的諾貝爾奬被撤銷了！
我是堅信多元的重要性的！友直友諒友多聞！若是正直、誠實、還有見識廣都能夠集於同一人身上是最好的；但是很多時候很多人真的就只有這三者裡面的一種特質。
查克是個對自己對朋友非常誠實的！所以我不會以兩人天賦不同就懷疑他們的友誼。人與人之間、真的不需要是能力雷同才能夠成為摯友。
在我看來、查克是威爾一輩子的朋友；因為他懂得威爾的天賦而且沒有任何嫉妒心的存在、威爾很幸運有一位這樣如此誠實的好友。
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我的朋友果然都是非常聰明有智慧的人，質疑我是不是種族主義者，給我思考的動機，而不是嚴厲的指責。理性思考黃國昌那些認為在立法院不能反質詢的人，不是有獨裁的心態，不然就是弱智，不知道在理性的邏輯討論之下，有助於釐清問題和進步嗎？
雖然可能並不常見，現實生活中確實存在像查克這樣的人，查克的特質包括真誠、坦率、無私和對朋友深切的關心，這些都是建立真正友誼的關鍵要素。
想到之前跟 X 講到台灣半導體人力不足的問題，大部分的美國人都只有高中畢業，但這些人不會強烈反彈，人工智慧時代最重要的幾個人都是台灣人，他們的社會可以接受這種事情，不會嫉妒別人的成功。
黃仁勳說「我喜歡看別人成功」，這是美國人的哲學，這句話反映了美國文化中對成功的重視和對他人成功的欣賞，這種態度在某種程度上與美國的資本主義和個人主義價值觀一致。這與阿德勒的個人心理學以及他對社會興趣的強調相呼應。
這種美國好、我們每個人就都好的概念，深植在美國人的腦海當中。華人的世界往往不太一樣，許多人往往不在乎經濟水準絕對值在哪裡？只在乎自己是否比自己周圍的人，包括朋友或鄰居，高一點點。
當初柯文哲、韓國瑜風潮的時候，這種日常生活不會跟他當朋友的人，為什麼這麼多人投票給他們？
選擇朋友和投票民主之間存在一些重要的區別，擇朋友的目的是建立個人關係，尋求情感支持、分享興趣和共同經歷。友誼通常基於個人情感、信任和相互理解。
投票民主的目的是選擇公共代表或決策，影響公共政策和社會治理。投票結果影響的是整個社會或特定群體，而非個人情感。
朋友跟我們是密切相處，我不知道無法密切相處，沒有共同生活，沒有辦法談論話題，沒有互動內容的友誼，算不算朋友？
今天如果查克和威爾是華人，一定不像美國人這樣令人感動，美國是由歐洲移民的基督教文明所建立的國家。發揮上天給予自己的天賦是最重要的事情，這樣對整個群體和自己有關鍵的影響。
威爾選擇不離開，和查克混一輩子，這樣不可以嗎？我覺得也很好。
當初如果我爸爸這個貴人選擇不要用家裡的財務狀況情緒勒索，叫我去唸書幫他出一口氣。
說不定我現在日子過得還比較好！誰知道？
如果日常生活不見面的朋友也算朋友，我的朋友真的超級多，很多一輩子都沒見過面，什麼赫塞、尼釆、歌德等等等。
朋友的定義到底是什麼？
原文出自李忠憲臉書，芋傳媒經授權轉載。
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