《邱萬興專欄》追思草根戰魂 詹益樺殉道35周年紀念

35 年了，詹益樺這個人從哪裡來，走過哪些路，做過哪些事。1986 到 1989 年，在激烈的政治社會運動中，我們可以看見他站在第一線勇敢抗爭身影。

詹益樺出生於 1957 年 2 月 22 日，嘉義縣竹崎鄉人。1985 年曾擔任過遠洋漁船的船員，在紐西蘭見識到外國的自由與人權，因此開始反思戒嚴時期，台灣現況與弱勢族群的處境，詹益樺返台後成為黨外抗爭義工。他在金門軍中服役時，軍中的朋友給詹益樺取了「阿撒普路」的外號。

1985 年底，詹益樺曾為監察委員尤清競選台北縣長助選，在三重地區為「彩虹戰士」尤清，在街頭發傳單，開始他的黨外義工歲月。並曾先後在許榮淑雜誌社擔任發行。街頭狂飆的年代，他也曾在鄭南榕所辦的《自由時代》雜誌社擔任街頭錄影工作，紀錄解嚴前後的社會運動，街頭的朋友都喜歡叫他「阿樺」。

生命的最後四年，詹益樺也積極參與反核四、農民運動、苗栗客運抗爭、原住民運動、監委罷選與國會全面改選運動，他也是台獨運動支持者。詹益樺為了蔡有全被關，義無反顧地投入聲援活動，南來北往奔走，深入基層，為弱勢者爭取權益，足跡遍及全台灣。

1986 年 10 月 10 日，詹益樺第一次上街頭參加包圍台電的反核示威遊行，他舉著「我們反對核子廠！」的海報，默默地跟在謝長廷與洪奇昌後面呼口號。一個多月後，爆發桃園機場事件，改變詹益樺的一生。

1986 年 11 月 30 日，民進黨為了迎接前桃園縣長許信良闖關回台，詹益樺到桃園中正機場接機，舉著「1986 年黨外選舉後援會」的旗幟，就在憲兵鎮暴部隊前揮舞，國民黨以紅色水柱和催淚瓦斯對付接機民眾，他站在第一線抗爭，毫不退縮。許信良、謝聰敏、林水泉計畫從日本成田機場搭乘國泰航空入境，被拒絕登機，因而無法入境。卻成功掀起一波又一波海外黑名單闖關行動。

12 月 2 日，許信良宣稱又要從菲律賓搭機，再次闖關回台，詹益樺冒充出國旅客，前往桃園國際機場入境大廳內迎接許信良，當天包括張富忠、詹益樺在內共 35 位民眾，在機場大廈內被逮捕，他們被集體監禁在桃園縣蘆竹鄉海湖軍營，詹益樺被監禁十幾個小時，眼睛被打的紅腫、頭部因而受傷，到傍晚才被釋放在桃園蘆竹的鄉間小路，這個經驗引起他的極大憤怒，痛恨不義的國民黨。

12 月 3 日，詹益樺在黨外公政會青島東路總會與民進黨主席江鵬堅、李勝雄律師、游錫堃省議員、還有在機場被毆打受傷的中執委張富忠，共同召開中外記者會。詹益樺說：「我這一生絕對不再讓這種代誌發生在我身上」。

為了不再受第二次的屈辱，詹益樺甚至留下遺書，表明他的決心：「如果國民黨起訴我，在牢裡我要絕食至死」，我要徹底抗議這個不義的政權。

1987 年 1 月 10 日，台北市議會、高雄市議會、台灣省議會的監委罷選，民進黨發動群眾抗議賄選及限制連記法。由於限制連記法的實施，讓當時在省議會已有十多席議員的民進黨陣營，簡直一籌莫展，只能眼睜睜地看著國民黨「分配」席位，然後全部囊括所有席位。此種霸道選法，完全是「大鯨魚吃小蝦米」，當時進入投監委票的省市議員，能獲得一票值六百到八百萬元。詹益樺與基層黨工舉著罷選海報，指責進入投票的台北市議員為「豬仔議員」。

1987 年二二八事件 40 周年紀念，詹益樺也投入鄭南榕、陳永興醫師、李勝雄律師發起的「228 和平日」平反運動，在戒嚴令下，他們手持二二八的標語，舉著鮮花前行，突破重重軍警鎮暴部隊，詹益樺跟著鄭南榕一起被挨打。他們毫無畏懼在全台各地遊行舉辦說明會，用行動宣示追求和平的決心，走出了二二八的陰影。

1987 年 6 月 11 日，台灣仍在戒嚴時期，江蓋世舉著「台灣人民有主張台灣獨立的自由」走上街頭，直接挑戰蔣經國的「進軍士林官邸」非暴力示威遊行。詹益樺與周柏雅輪流扛著音箱，由立法院出發，他們朝士林官邸挺進，一路遭到鎮暴部隊阻擋，展開長達 4 小時的示威遊行，創下戒嚴時期示威遊行時間最久、距離最遠的紀錄。詹益樺就這樣單手扛起音箱，一路走到底，他堅毅向前的步伐，毫無畏懼。

台灣解嚴，才一個半月就發生台獨案，原來台灣解嚴，台灣人民還是不能主張台灣獨立！1987 年 10 月 12 日，蔡有全、許曹德遭到收押，激起民進黨獨派人士強烈反彈。

蔡有全帶領詹益樺信仰上帝，修正了他對人事與生命問題的思考，詹益樺為了感謝蔡有全一直給他精神上的鼓勵。詹益樺在蔡有全被收押、二度入獄後，詹益樺身穿台灣獨立背心，義無反顧地投入這場台獨聲援活動。在台灣街頭一波又一波高喊：「台灣要獨立、獨立救台灣」旗幟前進。

國民黨政府不顧台灣農業困境，決議擴大開放外國農產品的進口。1988 年 5 月 20 日，台灣農民憤而北上請願進而爆發「五二○農民運動」，為了抗議立法不公，政府不重視農民的抗爭訴求，用鎮暴部隊鎮壓農民，詹益樺憤而拆下立法院的匾額。520 農民事件後，他前往高雄縣，投入戴振耀在橋頭的農民教室組織，替農民處理解決水租、租金的問題，在高雄縣農權會從事地方性草根組織工作，他在高雄縣六龜、甲仙、美濃、旗山、大樹、內門等地區協助農民爭取權益。他過著苦修式的生活，有時甚至以宣傳車為床，從不叫苦。

阿樺曾在書信裡寫：「我現拿鋤頭時、挑擔時，常思考這些問題：台灣社會上弱者在哪裡？他們被變成弱者是什麼原因？是什麼人造成？是什麼事情演變？我自訂一個方向：跌倒成為弱者的人，我站立那個地方扶起他。」

1988 年 12 月 21 日，在台南「烏頭教會」參加 U.R.M. 第 9 期組訓的學員，在結業前夕決定以「維護原住民尊嚴，摧毀嘉義火車站前的吳鳳銅像」，做為這期組訓的實習課程。12 月 31 日，在嘉義市拉下吳鳳銅像案，他跟著戴振耀、黃昭凱、劉峰松、林宗正牧師一起去抗爭，詹益樺也參與這項摧毀吳鳳銅像行動，讓吳鳳神話故事走入歷史。

鄭南榕自焚就義，戴振耀含著眼淚沒哭，戴振耀回想：阿樺常常上台北，回到高雄後常沉默不語，沒有人知道他已決定死亡的儀式，519鄭南榕告別式那天，阿樺身上帶著邱義仁、戴振耀、蔡有全三人的照片走向死亡，戴振耀流淚了！

2003 年 5 月 19 日，戴振耀與黃昭凱成立「詹益樺追思紀念委員會」，在嘉義縣竹崎鄉親水公園為詹益樺樹立了一座紀念銅像並立碑紀念，每年的519都會舉辦追思活動，安排社運工作者王明哲吟唱他為詹益樺所創作的歌曲〈純潔的靈魂〉，懷念詹益樺「引火自焚，獻出靈魂，用烈火燒乾寶貴的青春，是純潔的台灣魂。」

詹益樺殉道 35 周年追思會，定在 2024 年 5 月 19 日下午 3 點，於嘉義縣竹崎鄉親水公園詹益樺紀念銅像（台三省道竹崎大橋旁）前舉行。