教育有一個很重要的意義，叫做同理心

看到年輕人在網路上批評七十年前的礦工「不讀書、沒學歷，做底層工作怪誰」。

我夠老，對於小時候在電視新聞與報紙上看到的礦坑災難，那黑矇矇的畫面，哭到癱軟的女人，旁邊茫然的小孩與身子佝僂的老人，還有一點印象。

那個印象我感受到的是強烈的無助與悲苦，而且隱約可以想像他們的世界有我無法想像的困難。

年輕人對台灣曾有的艱苦沒有印象，很好，那表示台灣已經脫離了那個貧窮會循環、掉入悲劇漩渦只能滅頂的年代；年輕人不知道台灣不過幾十年前，有貧窮到要賣命工作的人（不是這幾年去柬埔寨那種），有被家人賣掉的雛妓，有被壓迫到無法翻身的青年，有被迫犧牲自己夢想省錢給弟弟讀書的姐姐；當然也不會知道用幾片木板加上土塊建起一個家是曾經存在的事。

但是教育有一個很重要的意義，叫做同理心，以及了解與自己不一樣的處境，並尊重與自己不一樣的人，他們的經驗和感受。

你不用自己斷了腿才知道那會痛而且行動不便。

這次礦區議題，挑戰的不是房屋可不可以蓋的問題，是對台灣曾有一大群困苦倖存者及他們的家人， 一點點的同理和遲來的關照。

年輕人當然有權覺得現在還不夠好，我們還在持續為了更友善的求學環境努力，所以提出補助學費、減輕學貸的政策，提出更容易負擔居住成本、降低通勤成本的政策，加碼協助照顧長者和養育子女的津貼。

雖然看到那種無法體察他人痛苦的言論覺得難過，但是也覺得，台灣在物質與經濟、制度層面一路走到越來越好，也是一種欣慰。
當然也有點擔憂，不記得來時路，一不小心是可能走回頭路的。

我竟然也到了「我們當年齁⋯⋯」的年紀⋯⋯。

照片是 2016 年與台灣健康服務協會到印度阿魯納恰為寺廟小喇嘛們耕種馬鈴薯。

原文出自林靜儀醫師 溫柔堅定新中二臉書，芋傳媒經授權轉載。