身為一個現代、民主、自由的政黨，我們當然主張無論出身高低，努力與能力才是判別一個人的價值的唯一標準。所以身為民進黨人，不會也不可能去打，蔣萬安的血統真偽問題。那是甄嬛傳、九品芝麻官那種把封建迷信視為戲劇元素的娛樂，理應是個現代政治要避免的警世寓言，而不是奉為圭臬的操作守則。
我認為，蔣萬安認為自己是誰，就可以主張自己是誰，他是不是真的是蔣家的骨肉，一點也不重要。重點是他既然想要蔣介石的政治遺產，那他就必須承擔蔣介石的政治負債。這很公平，沒有什麼好閃躲的。
你要當蔣家人是你自己選的，所以當我們要燒掉蔣家廟時，你也別想跑。
這樣，台灣在 21 世紀初的這場選舉，就不只是一個首都城市選舉而已，而是這個國家在民主的進程裡，對威權遺緒的態度立場，台北市，是沈溺在迷信帝王君主的前現代，還是相信人本民主的現代。但這是民進黨這個政黨的立場。周玉蔻不是民進黨，既非黨員也非公職，周玉蔻講的話，是代表另外一種聲音。
縱使我再怎麼鄙夷所謂的「帝王將相」的封建思想，但蔣氏政權的神話，卻恰巧就是建立在這個觀念之上。
我還記得小學的教室後面牆上，左邊是堯舜禹湯，中間，朝代皇帝一字排開，排到最後，蔣中正、蔣經國。這就是國民黨教育體制要灌輸的觀念，當蔣介石跟成吉思汗、宋高宗、唐太宗擺在一起時，他就算不說蔣介石是皇帝，再笨的人也知道，他就是要說蔣介石是皇帝。我若要陪小女孩玩扮家家酒，首先我必須要假裝相信大家的塑膠杯裡都有茶，這樣喝下去的動作，才像是真的在喝茶。這就是進入他們的邏輯（make believe）。
有一群人，就是蔣萬安與黃珊珊最近都在努力拉攏的一群人，他們就是在這個家家酒的邏輯裡的人。他們看到甄嬛傳裡滴血認親，整個故事過程，對那群人來說，都是人生格言、心靈雞湯，是真理。對他們而言，位份、尊卑，誰是官女子、誰是答應、誰是貴人、誰是貴妃，一清二楚，不容置喙。這就是為什麼每三不五時，我們就要看到一些人寫一些抒情文體的「台灣去中國化去到沒了道德、不懂中文之美」。雖然，若在他們堅持的觀念下，女人應該還在裹小腳。當我們只把這一切當作戲劇，看到甄嬛與看到綠巨人浩克一樣，我們接受故事的高潮迭起，但我們知道最終這是戲。但對那群人不這麼看，他們完全入戲在其中。
所以一有什麼事，蔡英文就要負責，就要來個帝王封建的用詞「德不配位」，就要士大夫價值的「你是假博士」，就要來個什麼根本鬼扯迷信的「國運籤」，其實都是同個觀念所引申出來的支線插曲。對這樣的人來說，蔣萬安是不是蔣家人這件事，真的是一件「事兒」。所以，我雖然從根本上就不認同這個價值觀，也不會跟上，因為我是個民進黨公職。但甄嬛傳的滴血認親，永遠是收視率最高的那一集，這也是事實。
當有一天，台灣社會裡多數人都是電視前看戲的觀眾，而不再有人扮演戲裡的奴才，那才會是我們理想中的台灣國的民主素質。
關於這點，我們都要更努力。
原文出自張之豪臉書，芋傳媒經授權轉載。
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