有臉友說我資安的文章讀起來，很像是哲學系或文學系教授寫的。這不曉得是稱讚？還是嘲諷？有一種可能是說：這個人寫的文章有某種程度的人文素養。另外一種可能是說：這個人把簡單的問題複雜化，一個數學式可以表達的結果，寫成一篇長長的文章。
許多大學都有電機資訊學院，當年成功大學要成立電機資訊學院的時候，有一個水利系的老師跟我講：為什麼一個系突然變成一個學院？這樣公平嗎？工學院雖然很大，但不是用電機資訊來切開，而應該用主要是面對人類，還是自然的工程問題，分成兩種不同的學院。我覺得還蠻有道理，跟人有關的問題是相當複雜的問題。
許多研究資安的學者都同意，資安的問題基本上是信任。網際網路一開始設計的時候，根本沒有想到它會有今天如此多元複雜的應用，在網路上連結的都是學術研究相關的單位，而且是小規模，在這樣的環境之下，沒有人想到會有信任的問題，到底有誰會去攻擊別人？也因為如此設計的哲學，造成了今天非常難以處理許多資訊安全的問題。
美國總統的選舉其實也有一點這樣的味道，改朝換代歷史上都是非常血腥的事情，從法國大革命以後的民主運動，從打破人頭變成數人頭，政權輪替變成嘉年華會，算起來是人類歷史上重大的進展。
我總覺得民主的制度是人類美德的展現，大家都服從某一種遊戲規則，掌握權力的人也要按照這種規則不得不下台。當然產生了許多的例外，徒有民主形式，永不輪替的強人政治在世界的國家當中也不少見。
民主選舉、轉換政權對掌握權力的人來講，是多麼重要的事情，但對美國來講，看起來好像是一種小孩子的遊戲，那種信任的強度是沒有其他的國家可以比得上，所謂選舉人的制度，由他們最後來投票決定誰是美國總統，如果他們改變原來的立場，甚至沒有任何憲法上的懲罰，這是多麼強烈的信任。
這樣的運作一直都沒有出問題，也真的令人非常敬佩，或許美國的偉大就在這種可怕的信任當中。
信任非常重要，在世界瘟疫蔓延的時代，我們更加依賴他人，每個人都可能互相傳染。
對於政治人物、民主制度、醫療體系、一直到個人的各種關係，無論是背叛，還是外遇，在現代社會變得有更多複雜的形式。最近有一部電影叫做孤味，許多人佩服那個偉大的女性，但我總覺得如果投射的對方是自己的影子，制約自己的堅持同時也會反射在影子上面。
「任何濫用個人信任的人，都有永遠失去信任的風險。」
信任非常重要，好像大家都很了解，那麼信任的定義到底是什麼？德國社會學家喬治·西姆梅爾（Georg Simmel）說：信任是對人在已知和未知之間，所呈現的中間狀態。
人的自由使信任成為可能，完全控制另一個人，不斷監視他人，不必信任。 信任只在自己的掌控能力結束時才開始。
自由和信任是相互依存的，沒有信任就沒有自由。 沒有自由就沒有信任。 有了信任，相愛的人有自己的空間，充實了關係的活力，也擁有了自由。
民主和信任其實也是一模一樣的道理，但是我覺得台灣信任的空間很小，因此自由的程度也要縮小，我們沒有辦法信任這麼多內外不同的敵人。
如果真正是出自於對人性的執著，弄那些通訊投票、不在籍投票或數位身分證等等，想要更加自由的人，其實我是相當的佩服，他們是相信人性光輝具有高度道德的人士，我想我不是，我不敢依賴這種樣子的信任！
圖片來源：中央社
原文出自李忠憲臉書，芋傳媒經授權轉載。
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