前總統李登輝日前辭世，享壽 98 歲。出殯當天，有統派人士鄭惠中，到台北賓館假裝祭拜，然後拿出預藏的紅漆球，拋到李先生肖像上染紅一片，對喪家是大不敬，毫無同理心，真是小人行為，因為只有小人才會做這種缺德事。
鄭惠中說她討厭李登輝，也說他死有餘辜，因為他分裂國民黨，以致淪為在野黨，所以才幹此事，如同去年她對文化局長鄭麗君所為，當時她賞給後者一巴掌，說後者打算拆除中正廟裡的老蔣銅像是大不敬。
同樣姓鄭，為何是非價值觀差那麼多？老蔣殺人如麻，雙手沾滿許多無辜者血腥，有如史達林與毛澤東，為要崇拜他?國民黨說他是偉人，因為領導抗戰勝利，那麼丟掉大陸怎麼說？228 事件與白色恐怖又怎麼說？
反觀李先生，落實台灣民主化，讓民眾能直選總統與各級縣市首長，不再有人因為言論獲罪，且其一生沒有迫害過任何一人，只是因為將國民黨轉變為民主政黨，與其它黨公平競爭，難道就是罪大惡極嗎？
10 年前，他在 86 歲壽宴時，曾高唱一首日文歌一《千風之歌》，並闡述自己的生死觀說，自己原本認為人死了就回歸自然，不可能再回來，但這首歌讓他有了另一番體悟，即人活著時，應對社會有所奉獻，死後化成風，什麼事都能做。他希望將自己骨灰灑在玉山上，隨風而去，因自己生前從未去過。
《千風之歌》的歌詞原為一首印地安的詩歌，一位印地安男子在妻子過世後，準備帶著兒子一起自殺，但是就在他整理抽屜時，發現妻子寫了一首詩，這名妻子在詩中提到自己將化作親人身邊的風，安慰親人別再佇立在墳前為她哭泣，強調自己並沒有離去，而是以另一種姿態繼續守護著他們，這名男子看了這首詩後，便打消自殺念頭。李登輝認為，自己所求的就是如此。
《千風之歌》歌詞：
請不要佇立在我墳前哭泣
我不在那裡 我沒有沉睡不醒
我已化身為千縷微風
翱翔在無限寬廣的天空裡
秋天 化身為陽光照射在田地間
冬天 化身為白雪綻放鑽石光芒
晨曦升起時 幻化為飛鳥輕聲喚醒你
夜幕低垂時 幻化為星辰溫柔守護你
請不要佇立在我墳前哭泣
我不在那裡 我沒有離開人間
我已化身為千縷微風
翱翔在無限寬廣的天空裡
身為基督徒的李登輝 ，2013 年接受媒體訪問時，再度提及自己的人生觀如同此歌歌詞，並引用舊約聖經中《傳道書》最為著名的一段話 :「虛空的虛空，凡事都是虛空」，因此他看淡生死，一切榮耀歸于上帝。
李登輝晚年的心境，如同 20 世紀最偉大的科學家愛因斯坦，在其《我心目中的世界》一文中所說：「我們在這世界上，每個人都是短暫的過客，但不知為什麼，常又自以為此程具有什麼神聖的意義。我只知道有一件事是千真萬確的：人是為其他的人活著——主要是為了我們所關心的人的笑靨而生活，此外也為一些並不相識的靈魂，因為同情的絲帶把我們與他們的命運繫在一起。我相信一個純樸而謙虛的生活，對每一個人身心都有益。」愛因斯坦的話，猶如暮鼓晨鐘，發人省思，至今亦然。
李先生與他一樣，都已經化身為千縷微風，飄蕩在天地宇宙之間，然而他們的精神永存人間，世人對其功過應有客觀評價。愛因斯坦在科學上有重大發現，其相對論對世人的影響無以倫比，至今許多的實驗與觀測，都在印證他百年前所寫下的理論，如膨脹中的宇宙與黑洞的存在，還有宇宙誕生於 137 億年前的一場大霹靂；李登輝在台灣自由與民主的貢獻，也不可抹殺，因為如果沒有他的努力，台灣不可能直選總統，甚至民眾都沒有言論自由，如 29 年前的清大研究生獨台會事件，學術研究居然構成所謂「言論叛亂」罪 !
如今，戕害人權的獨裁者，還備受尊崇，市郊有靈寢，市區有宗廟，兩地都有國家禮兵每天舉行表演。許多前去參觀的民眾只會讚嘆禮兵操槍時有多帥，卻沒有人質疑，裡面被供奉的人值得如此尊崇嗎?
同樣是獨裁者，希特勒與史達林在德國與俄羅斯沒有其銅像與紀念堂，在史達林家鄉喬治亞共和國，也只是有一座小雕像與一小間紀念館。希特勒是失敗者也罷，史達林可是二戰衛國勝利的大英雄，人家並沒有像我們這樣對待獨裁者，只因為對於許多受害者而言，沒有人會在乎加害者生前有多少勳章。
二戰時，英國首相丘吉爾，面對歐洲各國紛紛被納粹德國入侵，而美國袖手旁觀，英倫三島面臨生死存亡之秋時，先領導英國軍民擊退德國入侵，而後反攻歐陸，與美蘇一起消滅德國，可說是國家英雄，卻在戰勝後不久的大選中落敗，因此他說 :
「對他們的偉大人物忘恩負義，是偉大民族的標誌。」
(Ingratitude towards great men is the mark of a strong people.)
以上所說對丘吉爾是如此，對李登輝又何嘗不是？那些侮辱李登輝的統派人士，只是羞辱自己，卻平添李先生人格的偉大。
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