《想想論壇》從新媒體介入-重新理解奧斯維辛集中營解放

本文作者為劉彥甫，由想想論壇授權轉載。

就在奧斯維辛集中營解放七十五週年（1/27）的前夕，波蘭前總理、法律與公正黨現任黨魁卡臣斯基(Jarosław Aleksander Kaczyński)，重申二戰的爆發，蘇聯在與德國納粹具有相同責任，俄羅斯必須對二戰賠償負責。隨後，烏克蘭總統澤連斯基(Vladimir Alexandrovich Zelensky)就在訪問波蘭時表明，歐洲和整個世界「今天不應該像 1939 年那樣保持沈默」，蘇聯是第二次世界大戰的罪魁禍首之一。

很快地，俄羅斯方面不僅由參議員 Aleksey Pushkov 在 twitter 上回應，波蘭才應該為蘇聯解放他們付出代價，因為蘇聯從希特勒手中解放波蘭，這使蘇聯喪失 60 萬條人命。俄羅斯駐波蘭大使安德烈耶夫（Sergey Andreyev）更強烈的表達，波蘭現況的存在歸功於蘇聯在二戰中的勝利，如果不是那場勝利，波蘭就不會有波蘭人。

種種互相指責與情緒動員，隨著新媒體介入，迅速在集中營解放週年（同天訂為國際大屠殺紀念日）的前後，於各國散佈開來，掩蓋原本立意良善、憑弔記憶警惕世人的初衷，再被民族主義的操作者，有心地利用資訊與變造，擴大公民之間的猜忌、彼此互相撕裂。然而，這並不是全球思考集中營解放的立意、實際作為的全貌，下文除了簡要定義與摘錄全球新媒體介入，彰顯人權的成果，也將釐清集中營解放為何需要重新理解。

新媒體雙面刃

美國總統川普官方 twitter、Instagram 作為一個關注指標，先後對土耳其大地震、武漢肺炎(coronavirus)、NBA 球星 Kobe Bryant 驟逝，以及集中營解放紀念日致意，除了顯現近日國際重大事件的聚焦熱點，新媒體成為主導傳媒，晉升成為不少閱聽者吸收資訊的主流渠道，相對於報刊、戶外、廣播、電視四大傳統意義上的媒體，新媒體藉由網路成為「第五媒體」，形塑高互動、資訊爆炸與虛擬的社群後，各國公民也已經認知到高度多維的資訊，實際覆蓋了不少各國積極正面的政治資本。

不可諱言的，各國政要奔赴以色列與波蘭齊聚，意在牢記百萬猶太人、少數民族、身心殘障等弱勢族群，葬生奧斯維辛的殘酷過去。但警惕各國維持執政效能與維護人權價值的正面訊息，其實已經被武漢肺炎與悼念 NBA 球星的海量資訊所淹沒，打開 Google Trend 的趨勢就可發現，

各國政要出席大屠殺紀念活動已經被各國公民所忽略，而這將帶給弱勢族群與公民立即性的潛在威脅。

例如 2018 年底，發生在美國賓夕法尼亞州 (link is external)匹茲堡 (link is external)的一起大規模槍擊事件 (link is external)-匹茲堡猶太教堂槍擊案，針對猶太教堂舉行安息日聚會及嬰兒割禮儀式進行兇殺犯罪，包含四名警察受傷在內，還造成11人死亡；隔年，加州猶太會堂在慶祝猶太教逾越節時，再次發生了槍擊案徒留遺憾。同樣地，就在猶太教最重要的贖罪日，德國哈勒市(halle)除了發生凶殺案，兇嫌並在網路直播行兇過程。

是的，包含紐西蘭基督城清真寺槍擊案在內（Christchurch mosque shootings），很多研究與數據都已經呈現，因為非我族類與不理解彼此差異，針對不同種族、性別認同等歧視性的仇恨犯罪(Hate Crime)發生率在逐年增加，以美國聯邦調查局(FBI)公布的數據為例，自 2014 年至 2018 年的反猶攻擊案例數量，確實一路攀升（下圖二）。此外，反對聘用移民以本國勞動者優先的抗議，不僅在歐洲時有所聞，隨著武漢肺炎的爆發，臺灣處在歐洲的留學生，不斷地傳出遭到言語歧視揶揄與毆打的案件，顯見歧視的種子明顯發芽。

另從皮尤研究中心(PEW research center)的調查結果發現，只有不到 50% 的美國人能從選擇題中，正確勾選猶太人在二戰中的死亡總數，而在大屠殺發生時間斷限的選擇中，亦有超過 30% 的受訪者答錯；同時，有超過 66% 的千禧世代不知道什麼是奧斯維辛(Auschwitz)。所以各國政要出席集中營解放紀念的積極意涵，除了透過領袖自身的示範教育，提醒與重新理解大屠殺的過往，另一方面亦安撫弱勢族群，各國政府仍將一視同仁平等對待。

新媒體成功介入案例

隨著新的社群媒體紛紛出臺，在人人都能成為新媒體的時代，希望的化身不再侷限於各國領袖，全球公民同樣能擔負重新理解集中營解放的重任。來自加拿大的高壓清洗技師 Corey Fleisher，使用高壓水槍在假日致力清除仇恨塗鴉，他要對抗的是社會冷漠地「平庸邪惡」，並以行動成立「消除仇恨」（Erasing Hate）運動，在各國號召不少同伴加入，無論晴雨風雪，他們已經在世界各地免費清除了無數個塗鴉，今年在集中營解放紀念日前夕，Corey 特別分享了美國波士頓一家刺青店，免費移除新納粹刺青的服務，成為另類消除仇恨的「身體力行」。

以色列女孩在社群推出「Eva Stories」計畫，過去曾透過每日的圖文與自拍影片分享，展陳一個遭遇納粹大屠殺的女孩 Eva，如果擁有 Instagram，她的 Instagram 跟一般女孩會有那些差異？而該社群的運營比照真實匈牙利猶太女孩 Eva Heymann 的日記，敘述了日漸受到歧視，最後送進奧斯維辛集中營的故事。雖然 Eva 永遠沒有機會長大，完成自己成為新聞攝影師的夢想，但這個結合歷史與科技的新媒體廣受好評，就在今年的集中營解放紀念日，來自德國、奧地利、葡萄牙、俄羅斯、阿根廷、加拿大以及塞爾維亞等多國總統，全部透過新媒體分享並慰問 Eva，像這樣在新媒體跨階級的國際串聯，成功地彌補了傳統媒體的不足與侷限。

來自南半球的巴西藝術家瑪麗娜(Marina Amaral)，過去以自學藝術並為歷史老照片修復上色聞名。瑪麗娜團隊經考據後，以 Photoshop 修復並與奧斯維辛-比克瑙博物館合作推出計畫「奧斯維辛的面容faces of auschwitz」，打破地域限制、不用再進去集中營博物館，直接在線上即時觀看受難者的上色老照片、倖存者個人故事與各地集中營細節差異。該計畫利用新媒體在與記憶的對抗上做出了貢獻，當大屠殺的記憶變得越來越抽象和遙遠時，上色老照片既是對受難者逝世的紀念，也是推廣教育的素材，以及面向世界的警語。

我們可以看到新媒體與社群網絡，奮力在資訊爆炸的時代中突圍，並成功影響各國執政當局與公民重新理解集中營與大屠殺。

有趣的是，新媒體亦成功協助人權電影的推廣，下圖這部中文譯名為「兔嘲男孩」的喜劇電影，實際講述二戰末期的一個德國家庭，以希特勒青年、民主派母親以及模擬 Anna frank 的猶太姊姊組成，隨著盟軍圍攻柏林的歷史經過，彼此衝突並互相理解的過程。該片成功的諷刺以及揶揄納粹蔑視人命、歧視種族與性別的過往，在 Instagram 與電影獎都獲得閱眾高度評價之外，或許新媒體的適時介入也說明了，讓更多公民重新理解集中營與大屠殺，可以從激起興趣開始。