看過許多人的生死有辦法得到什麼樣的啟示？在殯儀館工作的人看過的生死比誰都還要多，絕對超過醫生，所以馬克．吐溫說：「我們要努力好好地度過一生，等到死的時候，就連殯儀館的老闆也會感到惋惜」。真正接受死亡的人才能夠了解生死，殯儀館的老闆接受到的客戶，沒有生的可能，來了就是一具屍體。醫生的職業不一樣，病人來了有可能會生、有可能會死，關於看透生死的問題，了解人生的意義，殯儀館的老闆往往會比醫生還高明，所以馬克吐溫才會用「殯儀館的老闆」是否感到惋惜來判斷人生是否虛度光陰，而不是醫生。
自我中心的基礎不是思想，而是苦難，當別人踩著我的腳的時候，只有我才會感到這種疼痛，尤其在激烈的苦難當中，全世界都消失，每個人都是孤獨的一個人，苦難是自我中心最深層的意義。最近很多朋友流傳，柯文哲看了很多人的生死，都是別人的生死，陳菊在美麗島大審的生死卻是自己的，看別人的生死，看了千百人根本看不懂到底是什麼意思，只有自己面對生死的苦難才能找到人生的意義和生命的價值，才能得到所謂真正的「自在」。
因為自我對苦難體驗的不同，感同身受的同理心也有不同的程度，有的人聞到死亡的氣息就會十分的害怕。有的人生活在死亡的環境當中，卻沒有任何的感覺。與死亡戰鬥的人是不能夠太過軟弱，絕對不能有敏感同理的心情，因此在醫院或戰場上的生死搏鬥，有時候不會讓人對於生命更加珍惜，反而會有一種排斥甚至害怕憎恨死亡的心理，養成及時行樂、想要滿足自己底層的願望。
曾經有個醫生的朋友告訴我一個悲傷的故事，有一對中年的夫妻家庭美滿，先生事業有成，結果不幸先生得到了癌症，治療癌症幾年的時間，太太細心照顧著先生，可以說是無微不至，等到先生康復之後，先生決定離開太太追求自己餘生的幸福，「我沒有時間再浪費了」，看透生死有很多種形式，所謂看透生死之後的自在哲學思考也有很多種，有人因為自身苦難的經驗，化做大愛希望能夠消除人世間的苦難。但也有人因為這些苦難的經驗，覺得時間有限，何不及時行樂，或者追求自己想要的功名利祿。
不知道柯學家是哪一種？
所有自我中心的人都只會想到他們。只有我，對 ！只有我才會想到自己。
自私者說著所有的語言，扮演各種的角色，甚至是無私。
～弗朗索瓦六世
原文出自 李忠憲 臉書，芋傳媒經授權轉載。
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