中國政府一向堅持宗教獨立自辦原則，不受外國勢力干預，不過教廷今天發表一份聲明表示，在中梵協議後，教廷認為「中國天主教會的獨立已不是絕對意義上的獨立」。
天主教主張「普世教會」原則，教會最高領導者是教宗，各地教會不得獨立於羅馬教廷體系之外，必須服膺一條鞭的行政管理。中國共產黨 1950 年代成立「自治、自養、自傳」的愛國教會，獨立自辦原則被認為違反天主教教義。
教廷今天發表一份「聖座關於中國神職人員民事登記的牧靈指導」，其中談到中國政府主張的「獨立自主自辦教會原則」時，教廷舉出四點論述，認為中國愛國教會已不再堅持獨立自辦教會原則。
教廷表示，第一點有必要記住的是，中華人民共和國憲法第 36 條明文規定「保護宗教自由」。
聲明中第二點指出，去年 9 月中梵簽署協議，中國政府已承認教宗在任命中國主教時的特殊作用，因此從邏輯上來講，教廷認為中國天主教會的獨立，「已不是絕對意義上的獨立」。
教廷表示，中梵協議後，中國愛國教會已不再與教宗和普世教會分離，愛國教會的獨立性只是指在政治領域方面，中國教會和教宗的關係，就像世界各地教會與教宗的關係一樣。
文中也暗示愛國教會放棄獨立自辦原則不代表違背宗教中國化政策。聲明表示，中國神職人員堅守普世教會的身分，不能與教宗分離，這種做法不會讓天主教會變成中國社會或文化的一個外來異物。
第三點是關於愛國會應與時俱進。聲明表示，中國與教廷目前穩定對話的關係，顯示現在的中梵關係，與 1950 年代愛國教會剛成立時是不同的。
聲明第四點表示，最後要加上一個非常重要的事實，中梵協議後，多年來未經教宗任命而祝聖的中國主教們已請求並獲得教宗的修和，因此今天所有中國主教都與教廷共融，中國主教渴望與全世界天主教主教們「更加一體化」。
（新聞資料來源 : 中央社）
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