眾神腳下的台灣人
想想，為了某個人能有機會繼續掌握權力，不擇手段，不惜一切代價，即便毀掉整個政黨與台灣社會對政治的熱忱、期盼與信賴，也在所不惜。
這是台灣人想要的民主嗎？
在公平制度下，選出最有人望的人擔任公僕領導者，來為我們服務。為我們實現理想，把台灣帶往正確的方向。過程中透過眾人合力，來監督管理這些政治公僕。之後再透過公平的選舉，來汰換不適任的人。民主政治的意義不就是這樣嗎？
華殖文化上行下效的惡習，上位者的思維，會直接影響官場的風氣。進而影響其支持者的作為。
對岸習近平為了延續個人的權力，因人設事，改變了制度。他是輕易鞏固了他的權力，卻也讓中共政權成為文明世界的敵人，加速中共步向消亡。
如今台灣的台灣，整個網路充斥網軍，假帳號。明明是不符合公義的政治選舉手段，卻透過黨務權勢，動員媒體、派閥，強渡關山。再透過煽動民粹、動員網軍，到處留言、洗版、帶風向，指責對手與意見不同的人。
讓支持者去敵視不同主張的同志，把政爭擴散至民間鬥爭。
這些人不只有中共五毛，也有各種以黨工為基礎的粉軍。
請問這些人為的是什麼？
擁有至大的權力，若真有心、有能力做事，何用因人設事，改變規則？何用動員支持者註冊假帳號來影響民調結果，這應該是台灣人的作為嗎？
為什麼那麼多台灣人會陷入這種崇拜權力、是非不分，喪失理性的作弊行為與從眾行為？
「因為台灣人跟中國人一樣，在華殖教育體制下，缺乏獨立人格。也不懂得尊重別人的獨立人格。」
很多台灣人往往因為對公僕表現的評價不同，意見不合，就跟朋友翻臉成仇。甚至因此憤而改變自己的政治立場，轉而支持危害台灣主體價值的敵對陣營。
很多熱情民眾屈身去為一個人服務。甚至幫他們所信仰的神的不公義的行為，四處宣導，以為這樣就可以製造正當性，顛倒是非。殊不知只是助紂為虐，顯露自己的流俗，敗壞文明社會應該有的價值。
為什麼不能好好做一個台灣的主人
，理性看待事情的本質。彼此討論，找出一個更適合擁有權力的人，來為我們服務？
選擇沒有對錯，但思辨決擇的過程不能沒有是非。
獨立人格的日本人
近代啟蒙思想家福澤諭吉，早在一百多年前就提出「獨立自尊」人格教育的重要性。
台灣人因為缺乏「獨立自尊」思想教育的人格養成，才會讓整個台灣社會遍地粉絲，集體民智與作為還停留在一百五十年前的封建餘緒。
福澤諭吉的生平
福澤諭吉出生在日本幕末，目擊當時沒有工業，資源貧瘠、民生困苦的封建時代。日本在列強環伺欺凌下，國家獨立受到嚴重威脅，立志以謀求國家獨立富強為己任。
福澤諭吉因為學習使用西方火砲的需要，先學習荷蘭語，日後再自學英語。1860 年 26 歲時以軍官副手的身份，隨勝海舟領艦的咸臨丸艦號前往美國開始，數度隨日本公使團出使歐洲各國。
當時福澤諭吉看到歐洲與亞洲文化的差異，對於社會風俗與政治制度進行研究。他用幕府發給的津貼費買了許多英文書籍帶回日本。例如歐洲人習以為常但日本人前所未聞的醫院、銀行、郵政法、徵兵令、選舉、議會等。
回國以後，他察覺東西方文化的差異，導致從封建體制影響人民獨立人格的全面性落後。要改變日本的命運，就得從思想、制度、人才、技術的提升，透過教育讓日本民族建立「獨立自尊」的完整人格。
福澤諭吉的後半生，致力介紹西方國家狀況，傳播自由平等理念，倡導民權，促進「文明開化」，發揚獨立自主精神，為日本樹立迎向新時代的國民應有的人格，以爭取日本民族獨立富強。
明治維新後，福澤繼續大力提倡普及西學。並針對日益高漲的國會設立運動，提出創立英國流的不成文憲法的論調。他在 1881 年的明治十四年政變後，與政府要人絕交。在 1882 年創辦日報《時事新報（日文）》，遵循不偏不倚的立場，引導社會輿論。
福澤諭吉於 1903 年（明治三十四年）二月三日溘然長逝，享壽六十六歲。
福澤諭吉一生從提倡政體、政府部門、資產階級制度的改革，到辦學、著作、創報、立說。他的一生，為日本民族樹立了一個新時代的人格養成教育，為往後百年日本的強盛奠定基礎。後世尊崇他為「近代日本的啟蒙思想家」，「近代日本的總設計師」。
不經歷獨立自尊的人格養成，卸下裝載權力主從封建餘緒華人的腦袋，台灣人就很難理解權鬥關係中的善與惡，很難理解真正的民主，是人與人平等的關係。
歷經荷蘭、日本、清國、華國的殖民統治。
台灣人應該學習這些國家好的文化，把相對差的文化從我們的習性中消除。
一百多年前的日本福澤諭吉們，懂得去荷蘭等歐美國家取經，改造日本社會，讓日本短短二代人間，成為一個世界強國。
台灣人呢？一百多年之後的今天，我們還要繼續讓這樣的封建餘緒繼續荼毒自己、周遭的人，再殖禍後代子孫嗎？（V編）
獨立是台灣唯一的活路
台灣人 台灣國
《獨立自尊》的意涵
「獨立自尊」是日本明治維新時代最著名的啟蒙思想家福澤諭吉的座右銘。他解釋：「獨立」為「不盲目迎合國家權力和社會風潮的態度」；「自尊」為「愛護自己的尊嚴，對任何事物均應有個人判斷，並有實行這種 判斷的責任。」
福澤諭吉身受封建制度階層歧視之害，他相信社會的進步或落後，不是操之於少數掌握統治權力的人的手裡，而是取決於人民大眾的素質，因此一生堅持在民間做啟蒙大眾的工作。
（內容來源)
台灣要贏，從「獨立自尊」開始
原文出自 我是台灣人．台灣是咱的國家 臉書
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