《陳怡秀專欄》出家人不打誑語，但「#穿僧衣也做得到」幽默抗爭！

一般人對「和尚」的印象，大多都是寺廟中嚴肅正經、清心寡慾的一面，不過最近在日本 Twitter 上，出現了許多僧侶們身著僧衣高速跳繩、前空翻甚至是秀雜耍的影片，彷彿一場大型的網路才藝展示會，這些貼文中都附上了同一個 hashtag—— 「#穿僧衣也做得到」（#僧衣でできるもん），規模擴及日本全國，其實是一項走幽默基調的「抗議」串連活動呢。

事情要從 2018 年 9 月 16 日開始說起，一位 40 代的男性僧侶因為在日本福井縣穿著僧衣開車，被警察以違反該縣的道路交通法施行細則 16 條第 3 項中「穿著會影響駕駛的鞋子或衣物」為由，處以 6,000 日圓罰金。這位僧侶隸屬於京都府西本願寺，寺方表示「為了進行法事，穿著僧衣開車是非常日常的行為」，僧侶本人也拒絕繳交罰金。

這起事件於 12 月被日本讀賣新聞報導後，引起了外界討論，出家人不打誑語，但碰上與自己切身相關的爭議事件，還是要坦率表達意見。山梨縣法源寺的 37 歲年輕住持橫山瑞法，聽聞這則新聞之後，感到相當困惑，畢竟身為僧侶在日常生活中本來就長時間穿著僧衣，行動也未有不便，卻有「同業」因此而受罰。他在 Twitter 上，偶然看到一位新潟縣極樂寺的僧侶麻田弘潤，上傳了穿著僧衣滑蛇板的影片，用行動來印證：「穿著僧衣也可以做到這樣的事情，開車時僧衣並不會造成困擾。」便想著也許能效法這種幽默的方式，上傳類似的動畫，來吸引民眾的目光，勾起觀者對該事件的關心，於是他便在 Twitter 上傳了自己穿著僧衣跳跳繩 的影片，加上了「#穿僧衣也做得到」（#僧衣でできるもん）的 hashtag。

該影片於 2018 年 12 月 30 日上傳，截至目前為止，已有將近 100 萬人次收看，超過 7 千人轉推，後來又陸陸續續有其他僧侶一塊兒響應。有人帥氣地發文寫道「只要換上運動鞋大抵上什麼都能做喲」，同時附上俐落空翻的影片 ，福島縣神光山遍照寺的副住持半谷哲也則輕巧耍起魔鬼棒 ，用行動來演繹：「穿著完全可以活動，駕駛也完全不是問題」，還有一位長野県淨光寺的和尚林映壽上傳了走繩索的影片，甚至還有跨宗教的友情聲援，長崎縣一位基督教牧師上傳了打羽毛球的影片，多增加了一個 hashtag 說「 #穿僧衣也能做到」（#祭服でもできるもん），從僧侶到其他跨領域的「同業」都一同熱烈響應，亦吸引了日本全國甚至是海外的目光。

事實上，日本的道路交通法因各地的「地域性」不同而有所差異，警察可依據當地的道路或交通狀況進行現場判斷。

比如說這次發生爭議的福井縣，以及位於九州地區的大分縣，都有提到「駕駛車輛時不可穿著木屐或拖鞋」，東北地區的岩手縣則規定「不可穿著和服等可能會造成駕駛障礙的衣物」。

規定其實有其依據，追溯到 1968 年，當時曾經發生過數起穿著和服的駕車人發生交通事故，福井縣改正道路交通法施行細則時，便增加了對於衣著的相關規定。去年，福井縣以「衣服」違反規則為由，共對兩位男性僧侶與兩位穿著和服的女性開出罰單。

但牽涉到宗教層面，定義變得複雜而敏感，「僧服」是僧侶們的「工作服」或「制服」嗎？法令有沒有權力去要求僧侶們褪去袈裟呢？能夠應對「信念」與「心靈」層面的課題嗎？

除了衣服種類，各縣之間對交通法則的曖昧定義與灰色地帶，也引起了討論。

就跟所有的宣傳活動一樣，當「火」到一個程度時，就會有失焦疑慮，圍觀群眾的笑鬧聲，不知不覺便會掩蓋住最初也最重要的訴求點。但發起 hashtag 串連的僧侶曾提到，此舉並非要挑戰法律或是警方之意，而是希望大家可以更深入地思考這次的事件。僧衣並非表演服，而是僧侶們抱持著信仰、信念與認真態度的象徵，不過卻也透過一連串可愛又幽默的「競演」，讓人們意外發掘到日本和尚們的「深藏不露」，也讓人真的了解到「#穿僧衣也做得到」的事情，真的很多呢。

由想想論壇授權轉載。原文標題：【日本想想】出家人不打誑語，但「#穿僧衣也做得到」幽默抗爭！