天主教會知情消息人士表示，梵蒂岡和中國已就主教任命議題簽署劃時代協議，但教廷對長久以來所關切的神職人員遭拘禁問題，並未要求北京採取行動。
梵中 22 日簽署臨時性協議，教廷的長年企盼如願以償，可針對中國教區的主教任命表達意見，不過協議細節並未對外公布。
路透社報導，知悉協議內容的 3 名消息人士透露，目前有約 10 餘名神職人員和主教遭中國拘禁，其中有些人年事已高，但他們所面臨的困境仍未獲解決，將留待梵蒂岡日後持續努力。消息人士表示，教廷近年一再詢問被拘禁者的消息，但北京並未提供明確的資訊。
梵蒂岡一名高層消息人士指出，據信遭中國拘禁的確切神職人員人數至今仍不清楚。
追蹤天主教會人員在中國現況的天主教神職人員和維權人士認為，部分遭拘押的教士恐怕已死於拘禁中。
香港天主教正義和平委員會（Justice and Peace Commission of the Hong Kong Catholic Diocese）6 月發布聲明，除抗議中國 4 月決定繼續拘押天主教河北宣化教區助理主教崔泰外，還敦促北京釋放所有遭「不合理和非法拘押的神職人員」。
這個委員會還刻意提到，保定教區正權主教蘇志民也遭拘押。現年已 86 歲的蘇志民自 1997 年 10 月被捕後就被拘禁，但外界對他的下落或狀況詳情毫無所悉。
熟知梵中協議的一名天主教神職人員表示：「實際情況就是這項協議只是一小步，非常小的一步…針對多項尚未解決的議題，未來還有許多艱困的工作。」
香港教區神職人員表示，很難確定遭中國拘押或軟禁的神職人員總數，因為北京官方並不透明。除了遭長期拘留者外，部分神職人員遭地方當局短暫拘禁。
密切關注梵中談判詳情的前教宗發言人龍巴迪（Federico Lombardi）表示：「關於教會在中國存續的許多其他重點和具體問題，現在可以提出。」
他接受義大利天主教宗教信息通訊社（SIR）訪問時表示：「事實是（梵中）已達成一個正面結果，帶來其他事情也能跟進並有所進展的希望。」
前述 3 位天主教消息人士指出，北京官方的中國天主教愛國會未經教廷批准就任命 7 位主教，但天主教教宗方濟各（Pope Francis）為了替簽署協議鋪路，承認 7 人的合法地位，其中部分人士未來會承擔何種角色與責任，成為另一個仍待梵中雙方敲定的議題。
天主教消息人士指出，前述 7 名主教中，有兩人被控擁有妻子或女友，違反天主教神職人員的禁慾誓約，因此稍早曾面臨梵蒂岡調查。
消息人士表示，預料中國任命的 7 名主教會擔任行政或象徵性角色，保有主教頭銜，卻不會履行完整的主教職責，包括授予神職人員聖職等。
不過對於中國的地下和官方教會應如何整合，部分中國天主教徒並不確定。
總部位於羅馬的天主教「亞洲新聞社」（AsiaNews）總編輯貝納德（Bernardo Cervellera）表示，地下教會主教仍受到限制，雖可主持彌撒，卻無法在自己的教區內隨心所欲活動。
和中國地下教會有聯繫的天主教傳教人員最近表示，中國地下教會受到的壓力在最近數月轉強。
面對官方立場堅持無神論的中國，香港過去數十年來一直是天主教會極其重要的灘頭堡。香港教區主教楊鳴章昨天表達他針對梵中協議持保留的態度，表示在暫未得悉協議具體內容的情況下，需要時間觀察協議能起的作用，或甚至能否被稱之為協議。
香港天主教週報「公教報」報導，楊鳴章在訪問中提及 1970 年代瑞典流行樂團阿巴合唱團（ABBA）的歌詞：「贏家通吃，輸家顯得微不足道。」
「公教報」引述楊鳴章的話指出，中國的天主教徒既非激進份子，也不是革命派，他們其實是真正的窮人；不幸的是，中共把天主教會當作目標，遠甚於中國其他任何宗教團體。
楊鳴章對「公教報」表示，他還不清楚梵中協議內容。
「公教報」還引述教廷駐港代表尤安泰（Ante Jozic）的話指出，這項協議具有「極大的重要性」，但還需要進行更多協商，以確保天主教會享有更多自由和自治權。
尤安泰表示：「我希望協議也能為（梵中）雙方之間帶來更多信任，激發其他對中國天主教會有利的解決方案。」尤安泰是教廷派駐在中共所掌控大中華地區的兩名半官方代表之一。
尤安泰對路透社證實，曾向「公教報」發表前述談話，不過他拒絕發表進一步評論。(中央社)
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