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《李忠憲專欄》像兔子一樣的生活?

圖片來源:Pixabay / 作者:tfrdic

大家都承認現代人實在太複雜,如果能夠簡單的過生活多好。減法原則一直是許多文青推崇的生活方式,但是能夠簡單生活的人實在少之又少。另外,在思考上是否能夠有簡單的想法,不用拐彎抹角,不用權謀算計。

齊克果把人的存在用三種不同層次來加以描述,審美、倫理和信仰:

齊克果之墓。
圖片來源:維基共享資源 /作者 : Bradley Rentz

審美:審美就是感性,感性的人是享樂主義者,熱衷於體驗生活,主觀有創造力,不相信系統,對世界沒有承擔和責任,覺得人世間充滿所有的可能。

倫理:倫理就是理性,理性的人是現實主義者,對世界充滿承擔和責任,明白人世間的道德、倫理、規範。理性的人放棄自我,順服環境和社會,缺乏創造力,受系統的規約和限制,只有放棄或否認,充滿悲情。

信仰:齊克果認為只有透過信仰跳躍,才能用信念戰勝懷疑,勇敢對抗不可能的事情,產生凡事都有可能的希望。

齊克果這個道理其實跟「見山是山、見水是水」,「見山不是山、見水不是水」,「見山又是山、見水又是水」的三階段層次有些類似,人在不同的層次有不同的絕望,只有信仰才能夠脫離絕望,選擇對真理的信仰就是實現自我的唯一法門。

我們每個人可能都曾經羨慕一隻兔子,兔子的生活是再簡單不過,不用穿衣服、不用上學去讀書;想跑步就跑步,想睡覺就睡覺,想做愛就隨時隨地交媾起來,(最近帶女兒出去溜兩隻兔子,有時候有人會問為什麼小兔子要兩個寵物推車:女兒就會直接回答,因為怕牠們會互騎,比較年輕的朋友會哈哈大笑,有些年長的前輩會很嚴肅的看著我:怎麼會教出這種女兒?)兔子這樣完全不用在乎其他的眼光,這是多麼令人羨慕、簡單又純真美好的生活!

人不像動物一樣,非常複雜,這個複雜會產生懷疑、猶豫。對於現實環境的絕對順從,動物可以感到滿足,人這種複雜的東西沒有辦法接受這種絕對的順從。人會克制自己的慾望,看到漂亮的異性雖然會激起性慾,但是人和兔子不一樣,他有選擇,他會克制性慾,這種選擇就是自由。

一般人都認為會思考是件好的事情,如果不會思考停留在愚蠢的階段會變得更加幸福,自己願意停留在愚蠢的階段,希望自己不會思考嗎?或希望自己的小孩不會思考,停留在愚蠢的階段而快樂嗎?拋開競爭和生存的因素不談,自己和對自己的小孩會做出什麼樣的選擇?停留在兔兔的生活,人生不是更加美好嗎?對世界沒有責任承擔,人生不是更加自由嗎?沒有懷疑猶豫絕對的順從,人生不是更加單純嗎?

如果我們不同意以上的看法,那為什麼要自己或自己的小孩學會思考?一個人只有一次的生命,自我實現的體驗遠比滿足自己的需求和慾望,來得更加快樂充實。感性階段的天花板是對世界一無所知;理性階段的天花板是對自己一無所知,只有在信仰的階段才能得到真正的自由。

伏爾泰說:「最幸福的人是忙碌而孤獨」,禮拜六晚上吃飯坐在正方兄的旁邊,他說我這麼忙,還可以每天寫文章跑步;其實他應該更忙,也是每天走路上萬步,已經持續好幾年。有個當立委的同學說:這兩個都不會變老的台南人。
人的生命很短,每個人都一定要當「時間管理大師」,雖然這個名詞已經有很多負面的意義,但關鍵是時間到底拿來做什麼?

原文出自李忠憲臉書,芋傳媒經授權轉載。

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