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《思想坦克》為何林鄭月娥的讓步無法止息港人怒火

圖片來源:中央社

本文作者為何明修,由思想坦克授權轉載。

9 月 4 日,香港特首林鄭月娥終於同意正式撤回《逃犯條例》的修訂,企圖止息已經蔓延燃燒近三個月的抗議運動。如果是 6 月 9 日 103 萬人遊行,或者是 6 月 16 曰 200 萬人遊行時,就有這樣的斷然處置,香港政府很有可能不會面臨如今難以收拾的殘局。

香港政府採取硬強姿態,自恃警察武力、司法檢控、黑道就可以壓制反對聲音,才讓單純的反送中演變為香港人全面抗暴行動。為何香港政治人物一再地誤判局勢?

問題的關鍵在於林鄭不是真普選出來的領袖,她不代表香港人,也無法代表香港人。

在林鄭宣佈之後,民主派議員與示威者的「民間記者會」都提到這點:近三個月來,已經有上千人被捕,其中有 71 人被控可以處十年的暴動罪,有三隻眼睛已經永久殘廢,更有八位香港人選擇了自殺。這樣巨大的社會代價是並不是執政者的些微讓步所能彌補的。

事實上,在 6 月 12 日的金鐘立法會抗爭,警方就發射 150 顆催淚彈,還從醫院與救護車逮捕受傷人士,再定性為暴動。反對運動就立即升級,提出了「取消暴動罪指控」、「釋放被捕者」、「調查警方暴力」的訴求。

在石破天驚的七一佔領立法會之後,「特首與立法會雙普選」之訴求浮現,延續了雨傘運動未完成的志業。連同原先的撤回修例,「五大訴求、缺一不可」成為了這場去中心化、沒有領導者運動之共同心聲。

「被送中」的恐懼與威脅感,是一開始驅動反對運動的力量。但是從六月中之後,示威者越來越是基於義憤,尤其是警方動用不成比例的武力,以及與黑社會勾結的情事。

元朗出現黑社會白衣人無差別攻擊市民。
圖片來源:香港電台新聞畫面截圖。

如果沒有 7 月 21 日元朗白衣人的無差別攻擊事件,就不會各部門公務人員紛紛用證件表態,以及 8 月 5 日的三罷(罷工、罷學、罷市)。如果沒有 8 月 11 日警察用布袋彈打殘女急救員右眼,就不會有 12 日與 13 日大規模的「警察還眼」機場集會,導致接連兩天班機取消與延宕。也由於 8 月 30 日大搜捕,警方捉了本土派、自決派、民主派的代表人士,才有隔天成千上萬人無視禁令參與了港島的遊行。

執政者無視沸騰民怨,以為國家鎮壓機器就可以達到威嚇效果,結果適得其反。

這段期間以來,香港人的膽量變大,前線示威者也學會更靈活敏捷的勇武抗爭方式。在 2014 年 9 月 28 日,香港警察在金鐘丟出了 89 顆催淚彈,當晚網路上到處流傳解放軍坦克車已經出動的假消息,當時佔中運動領袖與學生急忙勸退群眾,要求「擇日再戰」。

如今,警察的催淚彈已經是如同香港人所說的「放題」使用,而前線的「滅火隊」也發展出一套迅速有效的處理方式。中國官員與軍事將領殺氣騰騰揚言「止暴制亂」,對付他們所謂的「恐怖主義的苗頭」;但是香港人似乎已經看穿這樣的恫嚇伎倆,「跪求解放軍出動」成為網路流行的話語。

「白色恐怖」過去並不是香港人常提到的詞彙,但是隨著警察武力的無節制使用,這樣的感受已經成為了香港人日常經驗的一部分。從七月之後,抗爭現場原先前的港島區,蔓延到九龍與新界,深水埗、黃大仙、元朗、沙田、天水圍等社區居民,直接感受到了催淚彈。也由於警察的濫捕,只是要走得慢的街坊都有可能被捕或被打。

香港地狹人稠,商場、地鐵、天橋等公共空間,是日常生活不可分割的一部分。但是暴走的警察卻將這些場所變成為流血的殺戮戰場。

7 月 14 日沙田遊行被警方多面包抄,最後成為新城市廣場的「困獸之鬥」,嚇壞了許多中產階級消費者。7 月 21 日,白衣人在元朗站施暴;8 月 11 日,警方在葵芳站與太古站追殺逃離現場的示威者;8 月 31 日,警察更是在太子站瘋狂施暴,毒打所謂「偽裝成市民的示威者」。

這些流傳出來的影像十分具有震撼力,地鐵乘客、商場購物者、社區居民都可以感受到「警察國家」的切身體驗。

圖片來源:中央社

香港政府聲稱示威者是「暴徒」,有些前線勇武派用磚頭、棍棒、汽油彈與其他自製武器攻擊警察,也是事實。但是正常人都可以理解,濫暴警察與暴力示威者之間有巨大的武力差異,警棍與雨傘的傷殺力不能相提並論。

更何況,就算是最勇武的示威者也不會浮濫使用暴力,他們往往是針對落單的警察。但是警察所擊發的催淚彈、橡膠子彈、海綿彈、布袋彈,甚至是一般子彈,卻是不長眼睛。管你有沒有參與示威,一樣有致命的殺傷力。這也是為何一般市民開始厭惡警察,許多社區或是商場都宣佈不歡迎警察進入。

香港淪落為暴警橫行的城市,追根究柢的原因是因為香港人沒有自由,他們的政治領袖是對北京負責,而不是服務廣大的市民。

《送中條例》的爭議,只是這場盛大的「香港憤怒之夏」的一椿意外導火線。在此之前,銅鑼灣書店事件、議員 DQ、一地兩檢等爭議也是源自於相同的中港矛盾,只是沒有演變成為全民抗暴。

一國兩制所允諾的五十年不變與高度自治不斷地被掏空,這是香港人的具體感受。在未來,就算沒有了《送中條例》,類似的威脅仍是持續出現。日前,中國官媒才提到,在風波平息之後,香港要全面推動國民教育。這樣的作法不正是再度引發家長與學生對於「洗腦教育」憂慮,催生二次反國教運動?

香港人怒火無法平息,關鍵即是一國兩制之結構性的矛盾。渴望民主自由的城市與日益走向法西斯極權的國家,是無法和平共存的。就這一點而言,香港的獨派人士顯然看清了真正的本質,因為他們宣稱「只有兩國,才有兩制」。就如同所有的社會運動一樣,「香港憤怒之夏」終會有結束的一天,但是這樣的體悟,卻可能是運動留下來真正的遺產。

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